10〜15世紀の国民文化の構築と発展

Xây dựng và phát triển văn hóa dân tộc trong các thế kỉ 10-15
I. Tư tưởng, tôn giáo
Bước sang thời độc lập, Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo vốn được du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc, có điều kiện phát triển.
Nho giáo dần dần trở thành hệ tư tưởng chính của giai cấp phong kiến thống trị,
được đặt thành những nguyên tắc cơ bản trong quan hệ vua – tôi, cha – con, chồng – vợ và là tư tưởng chi phối nội dung giáo dục, thi cử.
Tuy nhiên, ở các thế kỉ X – XIV, trong nhân dân, ảnh hưởng của Nho giáo còn ít, đạo Phật còn giữ một vị trí đặc biệt quan trọng và rất phổ biến.
Các nhà sư được triều đình tôn trọng, có lúc đã tham gia bàn việc nước. Vua, quan nhiều người theo đạo Phật, góp tiền xây dựng chùa, đúc chuông, tô tượng, viết giáo lí nhà Phật.
Sử cũ viết:
“Lý Thái Tổ lên ngôi mới được 2 năm, tôn miếu chưa dựng, xã tắc chưa lập mà trước đã dựng 8 chùa ở phủ Thiên Đức… cấp độ điệp cho hơn 1000 người ở kinh sư làm tăng”.
(Đại Việt sử kí toàn thư)
Chùa chiền được xây dựng ở khắp nơi, nhiều người theo đạo Phật; đến nỗi một vị quan thời Trần đã nhận xét:
“Thiên hạ năm phần thì sư tăng chiếm một”, hoặc “chỗ nào có người ở đều có chùa thờ Phật”.
Đạo giáo tuy không phổ cập nhưng hoà lẫn với các tín ngưỡng dân gian. Một số đạo quán được xây dựng.
Từ cuối thế kỉ XIV, Phật giáo và Đạo giáo suy dần.
Thời Lê sơ, Nho giáo được chính thức nâng lên địa vị độc tỏn và vị trí đó được duy trì cho đến cuối thế kỉ XIX.
Số người theo đạo Phật, Đạo giáo giảm bớt. Nhà nước phong kiến ban hành nhiều điểu lệnh nhằm hạn chế sự phát triển của Phật giáo,
thiết lập tôn ti trật tự xã hội của Nho giáo trong nhản dàn.
Sự phát triển của giáo dục Nho học cũng góp phần củng cố vị trí của Nho giáo.
10〜15世紀の国民文化の構築と発展
I.思想と宗教
独立時代に入り、儒教、仏教、道教が北方支配時代から我が国に導入され、発展の条件が整いました。
儒教は次第に支配的な封建階級の主要なイデオロギーとなり、私と王、父と子、夫と妻の間の関係の基本原則を決める教育として取り入れられた。
しかし、10-14世紀では、人々の間で儒教の影響は少なく、仏教が特に重要で非常に人気のある立場を保っていました。
僧侶は時々国の議論に参加して朝廷によって尊重されました。王、多くの人々は仏教に従い、寺院を建てるためにお金を寄付し、鐘を作り、彫像を塗り、仏教の教えを書きました。
古い歴史は書いた：
「Ly Thai Toは2年しか夢中にならなかった。なので寺院はまだ建設されない。共同体のルールはまだ確立されていないがThien Duc政庁に8つの塔を建てた。
（第一ベトナム歴史日記）
塔はいたるところに建てられており、多くの人が仏教に従います。Tran(陳)王朝の役人が次のようにコメントした。
「世の中の人々のうち五分の一を僧侶が占める」また「寺院で仏を崇拝する人々がいるところにいる」
道教は普遍的ではありませんが、民間信仰と混在しています。いくつかの礼拝所が建てられています。
14世紀の終わりから、仏教と道教は徐々衰退した。
Le so(後黎朝)時代には、儒教は正式に特別の立場に引き上げられて19世紀の終わりまで維持されました。
仏教と道教に従う人の数が減少しました。
封建国家は、仏教の発展を制限するために多くの命令を出しました。儒教における宗教的階層の確立です。
儒教教育の発展も儒教の立場を強化するのに貢献した。