16〜18世紀の文化の状況　01.イデオロギーと宗教について

Tình hình văn hóa ở các thế kỉ XVI-XVIII
I. Về tư tưởng, tôn giáo
Nho giáo từng bước suy thoái, tôn ti trật tự phong kiến không còn được tôn trọng như trước mặc dù các chính quyền Lê – Trịnh, Nguyễn tìm mọi cách củng cố.
Phật giáo, Đạo giáo có điều kiện khôi phục vị trí của mình nhưng không được như dưới thời Lý, Trần.
Chùa quán được xây dựng thêm.
Nhiều vị chúa quan tâm xây dựng, sửa sang các ngôi chùa lớn. Nhân dân, quan chức cũng đóng góp tiền của, ruộng đất, sửa sang chùa chiền, đúc chuông, tô tượng.
Từ thế kỉ XVI đến thế kỉ XVIII, nhiều giáo sĩ đạo Thiên Chúa phương Tây theo các thuyền buôn nước ngoài vào Việt Nam truyền đạo.
Nhà thờ Thiên Chúa giáo mọc lên ở nhiều nơi. Đạo Thiên Chúa trở thành một tôn giáo lan truyền trong cả nước.
Tuy nhiên, về sau do nhiều điểm khác biệt, hoạt động truyền giáo của các giáo sĩ bị nhà nước phong kiến cấm đoán.
Thế kỉ XVII, cùng với sự truyền bá của Thiên Chúa giáo, chữ Quốc ngữ theo mẫu tự Latinh cũng được sáng tạo.
Tuy nhiên, bấy giờ chữ Quốc ngữ chỉ dược dùng chủ yếu trong phạm vi hoạt động truyền giáo, mà không được phổ cập rộng rãi trong xã hội.
Tiếp nhận ảnh hưởng của các tư tưởng và tôn giáo, người dân Việt Nam đã tạo nên một nếp sống văn hoá riêng trên cơ sở hoà nhập với nền văn hoá cổ truyền thể hiện trong quan hệ gia đình, người già người trẻ, phân biệt phải trái, đúng sai, chân thực, khoan dung trong cuộc sống.
Đồng thời, các tín ngưỡng truyền thống tốt đẹp được phát huy, tôn trọng như thờ cúng tổ tiên, tôn thờ những người có công với làng với nước, nhất là những người có công lớn trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc.
Bên cạnh chùa chiền, các nhà thờ đạo, những đền thờ, lăng miếu được xây dựng ở nhiều nơi.
16〜18世紀の文化の状況
I.イデオロギーと宗教について
儒教は次第に衰退しました。Le-Trinh政府とNguyen政府が封建社会安定統合したにも関わらず、以前のように尊重されなくなりました。
仏教と道教には、その地位を回復するための条件がありますが、Ly、Tran王朝の時代ようにはいきません。
塔はたくさん建てられています。多くの領主は大きな寺院の建設と修復に興味を持っていました。
人々と役人が、お金や土地を提供、寺院を修復、鐘をかけたり、彫像を貢献しました。
16世紀から18世紀にかけて、多くの西洋キリスト教の宣教師はベトナムへの外国人商人が任務を追う。(日本に来たサビエルやルイスフロイスと同じ)
クリスチャン教会は多くの場所で成長します。キリスト教は国中に広がる宗教になります。
しかし、後で多くの価値観の違いのために、聖職者の宣教活動は国家によって禁止されました。
17世紀には、キリスト教の普及とともに、ベトナム文字もラテン文字で作成されました。
しかし、それは主に宣教活動の範囲で使われるだけで社会に広く普及されることはありません。
イデオロギーや宗教の影響を受けてベトナムの人々は、家族関係、老人先祖など表現される伝統文化との統合に基づいて独特の文化的ライフスタイルを作り出しました。
左右、間違っても、真実でも、人生に寛容でなければなりません。
同時に、良い伝統的な信念。先祖の崇拝として昇進され、尊敬されます。
功績のある人々を国と共に村で崇拝し、特に国防のために大きな功績を持つ人々を崇拝します。
多くの場所に建てられた大聖堂、寺院、神社があります。